绝对君主制前沿信息_绝对君主制国家(2024年11月实时热点)
明代五大落后制度揭秘 1. 𐠧﹥主专制:在秦汉唐宋时期,君臣关系逐渐趋于平等,但到了元明清,皇帝对大臣的控制力进一步加强,君臣关系几乎变成了主奴关系。 ️ 分封制度的倒退:秦代的郡县制是一种先进的制度,而唐宋时期亲王只拥有爵位和俸禄,没有封地。然而,明代却恢复了分封制度,导致明朝后期宗藩大量兼并土地,成为国家的沉重负担。 户籍制度的束缚:明代完全继承了元朝的户籍制度,将全国户口按照职业进行了分工,划分为民户、军户、匠户等。民户务农,并向国家纳农业税、服徭役;军户的义务是服兵役;匠户则必须为宫廷、官府及官营手工业服劳役。各色户籍世袭职业,不容更改。 ﯸ 殉葬制度的复活:殉葬制度在秦以后已经被取消,汉、唐两朝皇陵实行的是陪葬制度。然而,朱元璋死后,40余名妃嫔为他殉葬,直到明朝的第六代皇帝英宗才结束了这一制度。 知识分子地位的低下:元朝时期,游牧民族极度歧视知识分子。尽管明代知识分子的地位有所提升,但并未根本改善,与唐宋时期言论自由的局面相去甚远。
法国历史统考重点与学习方法详解 论述题总结 2012年论述题: 论述拿破仑三世与法兰西第二帝国的影响。 2018年论述题: 论述1850—1860年英法俄之间的争斗及在侵华过程中的勾结。 2019年论述题: 论述中世纪盛期英法王权发展的异同。 学习方法: 掌握法国历史的核心论述点。 了解法国王权的发展演变。 熟悉启蒙运动和法国大革命的各个阶段。 掌握拿破仑战争和拿破仑三世与法兰西第二帝国的关系。 了解英法对德国绥靖政策的原因、表现和结果。 掌握戴高乐主义和法德关系的发展。 国别时间线 见图二,图三展示法国历史的时间线。 核心论述点 中世纪盛期英法王权的异同。 法国王权的发展(从等级君主制到绝对君主制的演变)。 启蒙运动的影响。 法国大革命的各个阶段及代表性名词。 拿破仑战争的背景和影响。 拿破仑三世与法兰西第二帝国的关系。 英法对德国绥靖政策的原因、表现和结果。 戴高乐主义对法国的影响。 法德关系的发展。 通过这些论述点和时间线,可以更好地掌握法国历史的核心知识,为考试做好充分准备。
历史客观题秒选技巧,轻松拿高分! 掌握基础考点是关键,但别忘了背易错点!真的很有用,关键字眼对得上,选择题基本没问题! 分封制是间接统治,而县制推行实现垂直管理 民主是人民当家作主,民本是以民为本 王位世袭制度一直延续到清朝结束 分封制下尚未形成权力的高度集中 汉初以黄老无为思想治国,汉武帝罢黜百家独尊儒术,确立儒学的正统地位 君主专制中央集权从秦朝才正式开始 青铜器主要功能是礼器,用于祭祀 商朝时已经出现比较成熟的文字,即甲骨文 中华文明起源具有多元一体的特征 礼乐往往与等级相关 科举制相对公平公正,不是绝对 郡国王侯不是豪强地主 外戚干政、宦官专权本质上都是皇权专制 郡县制是官僚政治取代贵族政治的重要标志 隋炀帝时科举制度形成 明代以后宰相就没有啦,就不存在相权啦 明朝内阁始终不是法定的中央一级的行政机构或者决策机构,只是为皇帝提供顾问的内侍机构 魏晋南北朝时,江南经济的开发为经济重心的南移奠定基础;唐朝安史之乱以后开始南移;南宋时,南移完成 中原主要指黄河中下游地区 春秋决狱是指以儒家经义内容与精神作为定罪量刑的标准 南宋以后,程朱理学深入族规、家训之中 中央官制的调整服务于君主专制,地方行政制度的调整服务于中央集权 生产主要为了满足生活需要的自然经济,生产为了销售的是商品经济 宋朝时,商业活动打破时间和地方的限制,政府放松对商业活动的监管 商鞅变法首倡“重农抑商”,一直沿用到清末 判断资本主义萌芽的标准是有没有雇佣关系 大土地所有制即地主土地所有制 自耕农和佃农都属于小农经济 教材:高中4本+山香大书 题册:小题狂做、高考五三、金考卷、山香3600、山香真题 老师:b站高中历史范老师讲的内容更容易理解,听完课直接刷配套题,跟着学到考前进面还是没啥问题的,教综黎.响招.教的老师,讲重难点很清晰,不啰嗦,结合案例记的很有记忆点。特别是做题思考不出来的时候,想想老师讲的tips,就能成功做√
故宫与凡尔赛宫:中法建筑艺术的对话 秊 宫,作为中国古代帝王的皇宫,以其独特的中国传统建筑风格而闻名。它建造于明清两代,整体建筑呈现出典型的木质结构和瓦片覆盖的屋顶,体现了中国古代建筑的精湛工艺和宏伟气势。与之相反,凡尔赛宫则展现了欧洲巴洛克和洛可可风格的典型特征。宫殿的建筑结构、雕刻和装饰都彰显着法国皇室的奢华和艺术品味,反映了欧洲宫廷文化的辉煌与浪漫。 ️在功能上,故宫主要是中国古代帝王的宫殿和政治中心。它包含了众多的宫殿、殿堂、庭院和花园,是中国皇家家族的居所,也是进行重要政治活动和举行盛大仪式的场所。而凡尔赛宫则更多地体现了欧洲君主专制时代的政治、社交和文化功能。除了作为法国国王的皇宫外,凡尔赛宫还是法国贵族和权贵聚会、游乐的场所,同时也是展示法国王权和艺术荣耀的象征。 覙﨧布局上,故宫注重对称、均衡和内敛。它的建筑与庭院布局体现了中国传统的“中轴线”思想,整体空间构图十分稳重和谐。而凡尔赛宫则更倾向于奢华、宏伟和张扬。宫殿前的巨大广场、宏伟的花园和喷泉展示了欧洲宫廷文化的豪华和繁荣。 在历史地位上,故宫和凡尔赛宫都是各自国家历史和文化的象征。它们作为世界文化遗产,吸引着全球游客的目光,成为人们了解中国和法国历史、文化的重要窗口。故宫代表了中国封建帝制的辉煌和传统,而凡尔赛宫则象征了欧洲绝对君主制时代的辉煌和独特风采。 故宫和凡尔赛宫虽然来自不同的文化背景,但都是世界建筑史上的杰作,各自展示了中国和法国在建筑、艺术和文化方面的独特魅力。此次的展览也是中法文化交融的一次非常有意思的对话。最后从乾隆皇帝主持建造的圆明园图纸可以看出,他对洛可可风格的喜爱~
君主专制与中央集权制解析 你是否曾对君主专制和中央集权制感到困惑?今天,我们将深入探讨这两个历史概念的区别与联系。 首先,我们来定义“皇权”。皇权,即皇帝所拥有的至高无上的权力,涵盖了政治、经济、军事和文化等多个领域。在君主专制的中央集权制度下,这种权力是绝对且不受约束的。 “君主专制”则是一种政治制度,它以君主为核心,实现中央集权的统治。在这种体制下,君主拥有制定法律、任免官员等广泛权力,有利于维护国家统一和稳定。 詂㤹,这两者有何不同呢?简单来说,皇权是君主专制制度下的核心,体现了君主对国家的全面控制。而君主专制则是一种政治体制,通过集中权力来达到这一目的。 为了更直观地理解,我们可以看明朝的例子。明朝时期,皇帝为了加强皇权,设立了锦衣卫这一特务机构,直接监控官员和百姓行为。同时,明朝也实行了君主专制制度,将权力高度集中于皇帝手中。这一举措在维护国家统一方面发挥了重要作用。 通过今天的探讨,希望你能更清晰地理解君主专制与中央集权制的区别与联系。记住,历史是复杂多变的,需要我们用心去探索和学习。
人类的悲喜并不相同,就像俄国作家列夫ⷦ尔斯泰在《安娜卡列妮娜》中说的一样,幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭却各有各的不幸。现如今的国际社会已经进入快速发展的阶段,世界人民的生活水平普遍都在提升。 凡事无绝对,非洲小国斯威士兰仍然是一个极度贫困的国家,这里8成的民众吃不起饭,但国王却过着挥金如土的生活,他给15位妻子买豪车,生活极尽奢靡。成为国王的妃子是斯威士兰大多数贫民女孩的梦想,因为普通人家的女孩仅仅是一头牛的价值。 极度贫困的国家 斯威士兰是非洲南部的一个内陆国家,国土面积17363平方公里,2019年官方人口统计数字是115万。 斯威士兰被世界银行列入了中等偏下的收入国家,虽然国内奉行自由市场经济,国家也是高度的开放,可是斯威士兰的经济依旧没有任何起色,反而带来了很多的潜在危险。 值得一提的是斯威士兰是目前非洲唯一禁止政党参加选举的国家,也是世界上少数几个实行绝对君主制的国家。绝对的权力就会滋生绝对的贪腐,这句话是放之四海而皆准的,所以即便斯威士兰的民众过着水深火热的生活,丝毫不妨碍王国姆斯瓦蒂过着奢靡的生活。 斯威士兰是一个贫富差距极大的国家,大量的财富只掌握在少数人的手里。8成的民众吃不起饭,只能把一日三餐变为一天两顿饭,而且每顿饭的成本也是极其的低廉,仅仅够维持生存而已,没有丝毫的生活质量可言。 极度贫困的生活同样会滋生出很多不合理的社会现象,斯威士兰的教育和医疗几乎都处于瘫痪状态,一方面是连吃饭都成问题的民众没有人关注教育,普通人家的孩子根本上不起学,而医疗则是因为看不起病。 另一方面就是斯威士兰的公务员都几乎发不出工资,这些行业的从业者也几乎没有收入。 教育和医疗是关系到一个国家长治久安和长远发展的根基,在斯威士兰却没有人重视这些,因为仅仅是好好活着就耗尽了普通人所有的力气和时间。 即便是如此,斯威士兰民众的平均寿命也只有35岁,同时因为高度的开放,斯威士兰国内民众艾滋病患者高达27%,一个国家的青壮年都没有能力养活自己,国家又谈何未来。 极其富有的国王 在斯威士兰,只要有一头牛就可以娶一个普通人家的女孩为妻子。与普通女孩没有社会地位和价值的现象形成鲜明对比的,就是那些嫁入王室的女孩可以过着大富大贵的生活。云泥之别的生活让斯威士兰的多数女孩都产生了飞上枝头变凤凰的想法。 每年的8月,是斯威士兰传统的节日芦苇节,每位参加芦苇节的女性都会拿着一束芦苇载歌载舞的狂欢,芦苇在斯威士兰是贞洁的象征,因此参加芦苇节的都是未婚的少女。原本这是斯威士兰未婚少女的成人礼,但后来却演变成了国王姆斯瓦蒂的选妃盛典。 斯威士兰刚刚成年的女孩把自己打扮得花枝招展,只为等待王国姆斯瓦蒂的挑选。这种现象在外人看来就是对女性的不尊重,是绝对权力下滋生的不平等的社会现象,可是斯威士兰的多数女孩却不这样认为,她们把芦苇节看作是改变自己命运的机会。 这一切都是因为王室的生活和普通人的生活直接是两个世界,姆斯瓦蒂18岁继承了王位,每一代国王和王室成员都过着奢侈的生活,到了姆斯瓦蒂执政时期,更是有过之而无不及。姆斯瓦蒂的个人资产就高达20亿美元,跟其他发达国家君主所掌握的资产相差无几。 富可敌国这个词用来形容姆斯瓦蒂的财产十分的贴切,自己的国民过着食不果腹的生活作为国王的姆斯瓦蒂根本不在乎,他一心只想着自己如何享受生活。除了吃最好的食物、穿最好的衣服,住最富丽堂皇的宫殿,姆斯瓦蒂还有一个爱好就是豪车。 2019年,姆斯瓦蒂大手一挥就花了1600万美元购置了19辆劳斯莱斯和79辆宝马,分给自己的15位妻子和23个子女。 当8成的民众吃不起饭的时候,姆斯瓦蒂却像买玩具一样给15位妻子买豪车,这样的生活自然会让无数的女孩梦想着嫁给国王,所以在芦苇节上她们竭尽所能地展现自己,只为能够嫁入王室。 怨声载道的现状 男人一生的梦想就是金钱、权力和女人,姆斯瓦蒂从出生的那一刻起就注定了可以过着躺赢的生活。在斯威士兰一夫多妻是合法的,只要男人有钱养得起,就可以娶多位妻子。金钱对于姆斯瓦蒂来说就是数字而已,所以他根本不在乎娶多少妻子。 为了能够将国内的美女尽收后宫,姆斯瓦蒂把国内重要的芦苇节当成了自己选妃的节日,跟中国古代的帝王选秀几乎是一样的。每一年的芦苇节上,姆斯瓦蒂都会挑选一个他满意的女孩纳为妃子。不过也有例外,并不是所有的女孩都想成为他后宫的金丝雀。 一位18岁读高中的女孩因为被姆斯瓦蒂看上了就被强行带走,等到她的家人知道女孩去向的时候,姆斯瓦蒂已经准备好了册封她为王妃。女孩的家人根本不同意,但普通百姓在绝对的权力面前根本没有任何能力改变结果。 好色的姆斯瓦蒂跟强抢民女没有任何区别,只要他看上的女孩就逃不过他的魔爪。斯威士兰法律禁止娶不满18周岁的女孩为妻,而姆斯瓦蒂却娶了一个17岁的女孩。也有父母不满姆斯瓦蒂的做法,将他告上了法庭,但结果却是姆斯瓦蒂只需要向女孩的家人赔偿一头牛。 芦苇节这个传统的节日竟然成了一个选妃的节日,王室的生活虽然富贵至极,但也有家庭不愿意把自己的女儿送进王室,因为外人看到的只是外表的风光,没有人知道真实的生活。 2004年的时候,就有一位王妃逃到了英国,还有一位王妃选择了和他人私通,下场也是十分的凄凉。 不过这些都阻挡不了姆斯瓦蒂的后宫有人想出逃或者出轨,因为姆斯瓦蒂将美女纳入后宫就是为了享乐,等到失去了新鲜感和耐心的时候,还会对王妃拳脚相加。这些年出席芦苇节的女性越来越少了,甚至国际上也出现了取消芦苇节,保护女性权益的声音。 面对这样的质疑和现实,姆斯瓦蒂根本不在乎,并且表示芦苇节会一如既往地办下去。姆斯瓦蒂没有想过如何提升国民对他的满意度,反而是在加强个人的防卫上下了很大的功夫,他给自己配备了很多24小时的保镖,连他出行的汽车都是防弹的。 小结: 即便斯威士兰国内8成民众吃不起饭,即便国民对姆斯瓦蒂的统治已经怨声载道,这位挥金如土的非洲国王依旧可以给15位妻子买豪车,把传统的芦苇节变成自己的选妃现场。没有人关心这个国家的未来在何方,普通的民众也只能在绝对的权力下臣服。
艾滋病感染率最高的国家:为遏制艾滋病蔓延政府出钱奖励处女。斯威士兰是一个位于非洲南部的小国,总面积1.73万平方公里,全国总人口134万。这个国家还常年保持多项“世界第一”的头衔:世界上平均寿命最短的国家,世界上艾滋病感染率最高的国家。根据联合国艾滋病规划署的数据,斯威士兰艾滋病感染率高达27.9%,位居世界第一,几乎三个人就有一个艾滋病感染者。受此影响,斯威士兰的人均寿命长期保持在33岁左右。 斯威士兰是世界上少数几个仍实行绝对君主制的国家之一。 斯威士兰经济落后,医疗水平低下,社会贫富悬殊,长期接受国际社会援助。每年仅美国和南非对斯威士兰的援助就超过了十亿美元,按人均发放的话,每个人都可以领到近百美元。 为遏制艾滋病的蔓延,斯威士兰曾经出台奇葩规定,政府每个月向每一名处女发放200里兰吉尼(约合人民币111元)津贴,鼓励民众拒绝性行为。由于贫困,斯威士兰大量的女性被迫提供性服务,18至24岁女性成为感染艾滋病的高危人群。 #非洲# #艾滋病#
文莱旅行必知:敏感话题清单 늦⧴⦖莱时,了解哪些话题是敏感的至关重要。以下是一些需要特别注意的领域: 王室与苏丹:对苏丹或王室成员的批评可能会引发争议。 伊斯兰教:作为国教,对伊斯兰教的批评或不敬可能会引起强烈反应。 沙里亚法:文莱实行严格的伊斯兰教法,讨论其合法性或实施方式可能敏感。 ♂️ 同性恋权利:同性关系在文莱是非法的,这个话题可能引起争议。 㯸 言论与新闻自由:文莱对媒体和言论有严格限制,讨论这些限制可能敏感。 ️ 人权问题:讨论文莱的人权状况,特别是与宗教自由和少数群体权利相关的问题。 𐠦𐑤𘎦🦲鯼文莱是绝对君主制,讨论政治改革可能被视为挑战现有制度。 𗠩 精与毒品:这些物质在文莱是非法的,公开讨论可能不合适。 与邻国的关系:特别是涉及领土争议的话题,如南海问题。 䚥 化:过度批评文莱对石油和天然气的依赖可能会引起不适。 在讨论这些话题时需要谨慎和敏感。重要的是要尊重当地的文化、宗教和政治环境。
老师早上好! 读书笔记: 两千多年前,古希腊“哲学三圣”苏格拉底,柏拉图,亚历士多德从“智”的方面研究宇宙起源,世界本质和人的本性,中国的“儒学三圣”孔子,孟子,荀子则从“慧”的方面进行深度探究。 春秋战国时期,“稷下学宫”的祭酒荀子,囊括了先前诸子百家的思想观点,以32章较大篇幅著书立说,汇集成《荀子》一书。 荀子主要对墨家,名家,孟子,庄子等“理性主义”进行了批判,实现儒家思想的突破和超越。 每天早晨写点读书笔记,将所学,所思,所悟,所得,用集中文字表述出来。 荀子突破了孔子“君君臣臣,父父子子”的观念束缚,认为实践是检验真理的唯一标准,即必须坚持真理标准。 《荀子》用“解蔽”一词,洋洋洒洒数千字,在“子道”篇提出了“从道不从君,从义不从父,人之大行也”的新思想。 “从道不从君,从义不从父,人之大行也”这句话出自先秦荀子的《荀子ⷥ퐩》,其深刻含义主要体现在道德、正义与君权、父权的关系上。 一,含义解析 从道不从君:意指在面对君主的命令时,如果这些命令与正道相违背,那么应当坚守正道,而不是盲目顺从君主。 这里强调的是对真理、正义的追求高于对君主的绝对服从。 从义不从父:同样地,在面对父亲的意志或教诲时,如果这些不符合道义,那么应当遵从道义,而不是无原则地顺从父亲。 这体现了一种理性的家庭关系,即子女在尊重父母的同时,也要有自己的道德判断。 人之大行也:这句话总结了上述两种行为模式,认为这是做人的最高道德修养。 它强调了个人在面对权威(如君主、父亲)时,应坚守自己的道德底线和正义原则,不受外界压力的影响。 二,背景与意义 荀子虽然生活在君主专制制度盛行的时代,但他并没有盲目地鼓吹君权至上或父权至上。 相反,他更加强调“道”和“义”的重要性,认为这两者才是衡量行为正确与否的根本标准。 这种思想在当时具有进步意义,它鼓励人们独立思考、勇于担当,不盲从于权威。 三。现代启示 在今天的社会中,“从道不从君,从义不从父”的思想仍然具有重要的启示意义。 它提醒我们在面对各种权威和压力时,要保持清醒的头脑和坚定的立场,坚守自己的道德信念和正义原则。 同时,它也强调了家庭和社会中理性沟通、相互尊重的重要性。 “从道不从君,从义不从父,人之大行也”这句话不仅是对古代道德观念的一种精炼表达,更是对现代人如何正确处理权威与个人道德关系的一种深刻启示。
大学生对国家复兴的几点思考 튦近我一直在思考一些问题,想和大家分享一下。首先,我对中华传统文化一直充满自信,这不仅仅是因为我是中国人。我们这一代人接受的教育是中西方文化的结合,两种文化的熏陶让我意识到,许多古老的智慧对于我们的人生有着无可估量的指导意义。 比如,老子的“上善若水”,墨子的“兼爱非攻”,周文王在羑里悟出的“天行健,君子以自强不息”,还有孔子的“中庸之道”,这些思想无时无刻不在指引着我们前进。就像面对一座难以逾越的大山时,先贤们会在一旁说:“孩子,走这边。” 在历史学上,有一条著名的国运线。中华民族在康乾盛世达到巅峰后,经历了屈辱的近代史。这段时间是中国国运线的低谷(最低谷时期是在甲午海战,被一个难以入目的倭国灭了全亚洲第一的北洋海军)。在那个时代,救亡图存,复兴民族,甚至民族的生存都受到了威胁。但有一个词叫做触底反弹,中华民族的先人发现了近代中国的残破不堪,派来了孙中山先生和伟大的中国共产党,不仅拯救了中华民族,也拯救了被封建君主专制制度压制数千年的底层人民。中华民族的国运线终于得以回升。 中华民族的的确确在飞速振兴,稳步爬升的国运线着实令美西方国家会感到害怕。一个有着上下八千年底蕴的民族一旦复兴,那必定是如一头复兴的狮子一般,王者归来。所以他们绝不会看到逐步下降的资本主义国家国运线与中国国运线的交汇时间,他们会极尽手段来阻碍中华民族的发展。 而我们这一代人,身上所肩负的,绝不仅仅是我们这一代人的任务,也不是上下三代人的责任。我们所肩负的,是整个国家、整个民族、历代中华民族先人的殷殷期望。只要我们对我们的民族、我们的国家有绝对的自信,能自信地说出:“我是中国人!”我相信无论资本家用什么方法,都无法阻止中华民族这头雄狮的苏醒!
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