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三国后是什么朝代新上映_三国被灭的先后顺序(2024年11月抢先看)

内容来源：卡姆驱动平台所属栏目：导读更新日期：2024-11-29

三国后是什么朝代

𐟎‰中国历史朝代顺序歌，你听过吗？𐟎‰ 𐟌🠨🙩斣€Š中国历史朝代顺序歌》你一定没听过！ 𐟑袀𐟦𐠧›˜古女娲是神仙，三皇五帝是祖先。 𐟓œ 中华上下五千年，夏朝建立是起点。 𐟏𐠥•†周春秋战国乱，统一秦两汉实现。 𐟏… 三国一统两晋反，南北朝后隋唐建。 𐟌 五代十国天下乱，宋辽金夏争不断。 𐟏† 蒙古建元称大汗，明清之后是近现。 𐟒𜠧慨ˆ𖥺楈𐥤完，奴隶制度在秦前。 𐟏𐠧禧Ž‹嬴政始封建，封建废在辛亥年。在学习中收获快乐，在快乐中获取知识。你听过的是什么版本，欢迎大家讨论和收藏。

《兴衰两千年》：历史巨作，欲罢不能！ 𐟓š《兴衰两千年》作者：吕思勉等ⷨ‘— 这本书从秦汉时期一直讲到清朝，两千年的历史变迁如同走马观花般展现在眼前。看完之后，我仿佛一下子豁然开朗了。历史的沧桑变迁这本书详细记载了从秦、汉、三国、隋、唐、宋、元、明到清朝两千多年的历史。重点讲述了各个朝代的政治变革和改朝换代的历程。全书采用平易近人的语言风格，读起来非常容易理解。盛衰的规律一个朝代由盛转衰，往往是因为骄奢淫逸；而一个朝代由衰转盛，则需要徐徐图之。这是大自然的规律，就像人生一样。看到那些为了登上九五至尊的位置而葬送生命的人，或者为了私欲不惜以命相搏的人，我深感人生的无常。历史的智慧看历史让人明智，因为我们可以从前人的经历中学会成长。站在巨人的肩膀上看世界、看待人生、看待事情，我们的思维和格局都会得到提升。当我们看过更复杂的事物时，我们也会从多个角度看待事物，思考问题。历史的格局当你见证了数千年前的人们，他们的一生如同走马观花般从你眼前经过，他们用自己的生命换来一个又一个的盛世时，你会突然感悟到：生命无常，谁也不知道意外和明天哪个先来临，一些无足轻重的事情，也就没有必要纠结了。总结《兴衰两千年》这本书凝聚了两千年的历史文化，记载了所有的历史转折点。群雄逐鹿，上演着一幕幕的成败。个人感觉，这本书更适合那些已经看过不少历史书籍的人去阅读。总之，这本书让我对历史有了更深的理解和感悟，强烈推荐给大家！

【「书法名家让小学生嗨翻了」】“同学们，你们读过我国的四大名著吧，谁知道《三国演义》中的书法家都有谁？”“隶书是什么朝代出现的？”“文房四宝是哪四宝？”在巩义书法名家崔建勇老师为巩义市桐本路小学孩子们上的书法课上，他为各年级孩子们设计的不同问题一下子吸引住了孩子们。在书法大课上，崔建勇老师深入浅出地讲解了书法的历史渊源、基本技法和艺术价值，让同学们对书法艺术有了基础的理解。他结合自己的求学成长经历，分享了他在书法艺术道路上从最初临帖练习经常忘了时间练到东方发白的孜孜以求，到开阔眼界去各地看书法展览、摩崖石刻、碑帖从中吸收精华的博采众长，再到感悟思考、寻找灵感、创新突破的自成一体。他用个人经历、创作经验，告诉同学们书法并不仅仅是一种苦修，更是一种对书法艺术的热爱和追求，他鼓励同学们平常多出去走走，了解乡土文化，了解家乡的发展变化，了解国家的发展巨变，在社会实践中增强对知识的深入理解。L（记者李冬洁）网页链接

人才都是跳来跳去的，很少有从一而终的。三国时期那些谋士，都是跳槽专家，你看贾诩，最先是董卓的人，又跟过李傕、郭汜、段煨、张绣…… 不管什么年代，人才跳槽都属常规操作。你观察一下国内大型企业的高管变动，就会发现，这些人也是跳来跳去的，就是我跟你是竞争对手，但是我跟你手下的人没有仇恨，是人才，我就想拿来用。都是打工人，忠于自己的职责就好。不站队，做一个中性的良才，不管谁上台，都喜欢用你，因为欣赏你的才华。过去为什么朝代更迭了，贵族还是贵族。就是因为他们普遍是人才，他们需要皇权庇护，皇权也需要他们支持。

夏朝……470年东周……517年三国……60年元朝……98年清朝……276年如图所示，中国哪个朝代做江山更久一览，其中做江山最久的是商朝554年，做江山最短暂的是西楚5年。值得一提的是，虽然秦朝做江山只有短短14年，但秦始皇的历史功绩得到了外国人的充分肯定。

走进历史的长河，探索文明的足迹——晋朝，那个辉煌一时的时代在中国历史的浩瀚画卷中，晋朝犹如一颗璀璨的明珠，闪耀着独特的光芒。作为魏晋南北朝时期的重要一环，晋朝不仅继承了汉朝四百年基业的丰厚遗产，更在政治、经济、文化等各个领域进行了诸多创新和突破。那么，在晋朝之前，又是哪个朝代为我们留下了如此丰厚的历史遗产呢？在晋朝之前，是三国鼎立的魏、蜀、吴三国时期。这是一个英雄辈出的时代，战火纷飞、风云变幻，各路英豪逐鹿中原，最终由司马氏建立起统一的晋朝，结束了纷乱的局面。三国时期的社会动荡，虽然给人民带来了沉重的灾难，但也正是这种激烈的社会变革，孕育了新的历史可能。晋朝建立后，继承了三国时期的一些制度成果，同时也根据新的形势进行了许多革新。在政治上，晋武帝司马炎通过一系列改革措施，巩固了中央集权，加强了国家的统一；在经济上，推广均田制，促进了农业生产的发展；在文化方面，晋朝更是名士云集，玄学清谈兴盛，文学艺术繁荣发展，为后世留下了丰富的文化遗产。值得一提的是，晋朝还实现了短暂的全国统一，开创了“太康盛世”。然而好景不长，由于统治阶层内部的腐败和权力斗争，再加上民族矛盾的激化，西晋很快陷入了“八王之乱”的动荡之中。随后，北方游牧民族入侵，西晋灭亡，东晋建立，南渡长江继续延续晋室血脉。纵观晋朝的历史，我们可以看到一个时代的兴衰变迁。它既有辉煌的成就，也有惨痛的教训。在探寻晋朝的同时，我们不仅追溯了它之前的三国时期的独特魅力，也感受到了历史的波澜壮阔和无情变迁。让我们铭记历史，汲取智慧，为未来的发展提供借鉴和启示。

读历史为什么能让人更聪明？为什么读历史能让人更聪明？吕思勉先生在《中国通史》里有一段话让我印象深刻：“历史虽是记事之书，我们之所探求，则为理而非事。理是概括众事的，事则只是一事。知其本质，方能有应对之术；知其所以然，才能知其质。” 历史是跨越时间长河的人类社会重要事件的记录。通过学习历史，我们可以了解人性，看到不同时代、不同人物之间的复杂关系和规律。历史就像一面镜子，既能映照出人性的光辉，也能揭露其阴暗面。历史人物并非非忠即奸、非黑即白，需要我们用更全面、更客观的视角去审视。比如，最近我在读《历史的照妖镜》这本书，它通过对南宋绍兴年间“岳飞之死”事件的深入挖掘，延伸到三国、明清等多个朝代的历史人物命运，为我们呈现了一幅幅鲜活的历史画卷。书中提出的问题，如张邦昌是否真的丧权辱国？刺杀秦桧的人是否是大英雄？司马昭弑君的真相是什么？袁崇焕是否冤死？等等，都能在书中找到答案。这本书不仅关注大人物的角力，更关注那些被岁月尘封的小人物。通过他们的故事，我们可以看到人性的幽微与复杂，历史的如故与重复，从而映照出我们自身的优点与不足。比如，忠心为国、英勇善战的岳飞在政治上也有其稚嫩、懵懂的一面；谦卑如狄青也逃不过重文轻武的特定制度，为求生挣扎过、彷徨过却始终坚持底线的文天祥、谢枋等。阅读这些书籍的过程中，我数次被作者深厚的知识储备所折服！那些被注目的、被误解的、被遗忘的人生，在他笔下呈现出更为鲜活准确的历史情境。历史不是高高在上的，而是充满温度的。通过阅读这些书籍，我们可以看到历史可以写得这样生动有趣又不失学术的严谨和深刻，也可以这样重现过去又充满现实关怀。这就是我逢人必推的好书！

emmm，针对胜者为王这词，刚突然被宫9的剧刺了一下，发现并非如此。历史这东西讲究的是大势，并非一两场战役能够决定的事情。秦被汉灭，东汉末分三国，三国归晋……云云。朝代更替并非胜者为王，而是旧王朝气数已尽。历史是胜利者书写的功勋书，有对，有不对。各朝史书确实会有避讳当朝的言辞，但历史是流动的，后人不是傻子。是非功过其实并不全以正史为鉴，会结合多方考量评价。胜者为王兴许可以用在类似于南北朝末期隋朝统一，五代十国最终被北宋小统，这种多方争霸场景下。胜者会歌颂自己多牛多牛，对手多蠢多暴虐。但胜利的原因很可能只源于某人的一念之差。好了，说回来。剧里，呵，日本当年那场侵略战争其出发点就是违背人民正义的。他不是要去守护什么，而是要去掠夺，满足的是一己私欲。日本人民也并不渴望这场战争。凭什么用胜者为王这个词呢？并非因为你败了才是狗熊，这场战争你根本就赢不了。你看看历史上叱咤风云横扫亚欧大陆的蒙古人，他们到处掠夺的结果是当今世界只有没什么存在感的蒙古国和我们的内蒙古。当年一心要占俄国的那俩下场也是一样的无功而返。侵略战争是不会有好结果的。人类啊，只有在守护什么的时候才会被激发出无限的力量，才会有奇迹发生。

比亚迪为何偏爱这五个朝代商标？比亚迪在2012年一口气申请了夏、商、周、秦、汉、晋、隋、唐、宋、元、明、清等12个朝代的商标，但目前只使用了秦、汉、唐、宋、元这五个，其他的都存放在商标库里，随时准备使用。其实，比亚迪应该把春秋战国时期的楚、齐、燕、赵、魏，以及三国时期的蜀和吴也注册成商标，这样就更加完美了。那么，为什么比亚迪优先使用秦、汉、唐、宋、元这五个商标，而不是明和清呢？原因其实不难猜到：秦、汉、唐、宋、元这五个朝代都是中国历史的辉煌盛世，象征着强大和荣耀，能激发我们的民族自豪感和自信心，对树立企业的光辉形象非常有利。新车上市时，使用这些商标也能讨个好彩头。

古代皇帝往往可以分为三大类，一类昏君、一类明君、一类守成之君。昏君遭人唾弃、明君受人敬仰，守成之君，则基本没什么人能记得住。可无论是哪一种君王，都必定会面临一件事情——宠幸后宫。接下来就不妨来看看，古代皇帝们为了在这件事情上方便享乐，都发明了哪些奇葩的方法。羊车法根据朝代顺序排列，有关宠幸后宫的第一个奇葩方法名为“羊车法”，最由风流成性的晋武帝司马炎发明得来。自从南伐灭吴，统一三国后，司马炎的荒唐本性便开始展露出来。原本被东吴君王孙皓收藏于后宫中的数千美女，也全都被司马炎转移到洛阳皇宫之中。和之前司马炎就已经拥有的美女数量相加，司马炎后宫美女人瞬间突破万人大关。可如此之多的美女，司马炎一人又怎么宠幸的过来呢？因为这件事情，他甚至经常在早朝的时候走神，只求能够尽快将其解决。也有身边宦官内侍曾给他提出建议，可要么是觉得不公平，要么是觉得没意思，总之全都被司马炎否定了。终于，在经过日复一日的深思熟虑过后，司马炎突然想到一个自以为绝妙的方式——乘着羊车在后宫转悠，羊在哪里停下，他就去宠幸谁。至于为何选择羊车而并非马车、牛车等等，主要原因则是司马炎本身更喜欢坐羊车。问题解决后，司马炎的心情变化之大，令人瞠目结舌。此后朝堂上不见踪影，倒是看到司马炎没事儿就坐着羊车在后宫溜达。而正所谓上有政策、下有对策，司马炎设定的方式太过随机，后宫嫔妃们想要在皇帝面前露脸怎么办呢？于是一部分妃嫔开始在自己门前的草地上撒上盐水，使羊受到吸引而止步不前。后世史学家们将这一方式称为“羊车望幸”法，同时也借此讽刺那些不务正业的君王。蝶幸法除羊车望幸法外，唐玄宗发明的蝶幸法，也同样是古代封建历史中，最荒唐的一种贪图享乐法子。世人皆认为唐玄宗是遇到杨玉环后，才逐渐变成了风流十足、贪玩成性的皇帝。可实际上，杨玉环入宫之前，唐玄宗就发明了蝶幸法来宠幸后宫。和羊车望幸法不同的是，唐玄宗每次做出临幸决定之前，都会在当日白天安排太监们召集后宫嫔妃到院子里集合。让她们头顶鲜花的同时，放出蝴蝶并观察蝴蝶最终会落在哪一个妃子的头上。太监们将相应妃子记录下来，便让其回去洗浴准备，等到夜晚降临，唐玄宗便会前去宠幸。这样的方式一直持续到杨贵妃进入皇宫之中，毕竟六宫粉黛无颜色，唐玄宗也没有心思再去宠幸其他人。翻牌法最后一种贪图享乐的方式，其实也算不上真正的贪图享乐。至少和前两种相比，这一方式显得正常许多，即今人相对更加熟悉的清朝“翻牌法”。清朝年间的皇帝们为了节约宠幸后宫的时间，便脑洞大开的用翻牌子的方式决定侍寝之人究竟是谁。每当皇帝用完晚膳，太监们就将绿头牌端上来，任由皇帝抽选。皇帝做好决定后，太监们便会跟随皇帝一同前往。而之所以说这种方法比较正常，一方面是翻牌法的形式更容易让人接受。另一方面则是皇帝虽然翻了牌子，却还是会受到太监们的监督。每当皇帝在某个妃子的寝宫内待足一定时间，太监便会小心翼翼的出声提醒，时间已经到了。皇帝此时也不能不给太监面子，否则免不了会遭到各种祖宗礼法加身。毕竟是先辈们定下来的规矩，后人不得不老老实实遵守。不过到了清朝后期，翻牌子的具体形式又再一次发生变化。此时的清朝皇帝们不会主动出门，而是直接让太监将相关妃子带到皇上寝宫。当然，若是皇帝心中有个宠爱的妃子，那么假装每天都翻到她的牌子，其实也没什么。只要时间在允许范围内，太监也不会过多干预。就上述几种情况而言，即是中国古代皇帝们不大不小的脑洞，也算得上皇帝和妃子之间的一些乐趣。可有的皇帝做类似事情，是为了放松身心，有的皇帝则完全沉迷其中，导致国家朝政陷入瘫痪，甚至招来杀身之祸，真是让人一点也羡慕不起来。