庄子逍遥游原文在线播放_《庄子》全文经典(2024年12月免费观看)
《庄子》再读:二十年后,我有了新的理解 二十年前,我第一次翻开《南华经》,那是在语文老师的推荐下,抱着试试看的心态。那时候读的是中华书局出版的《庄子》。中华书局在古籍类书籍出版上的定位,让这本书的白话注释和原文显得比较客观,主观的拓展和精神延伸比较少。对于当时的我来说,这本书的阅读更多是积累了一些文学常识。 这次,我选择了一本叫做《人间逍遥游》的书,被它的美丽画风吸引。陈可抒的这本书让我回想起他之前的《少游词》和《片玉词》,精美的配图和文艺化的解读让词句有了多层次的情感,仿佛让千年的文字跃然纸上。这让我对《人间逍遥游》的阅读充满了信心。 《庄子》这部大部头,真的是中华文化中的一座高峰。陈可抒老师对于传统巨作的解读有着自己独特的拆解方式。他按照不同的年代编排,重新拆分知识结构,甚至按照文章的情感喜怒哀乐进行划归。他的拆解方式让《庄子》的阅读变得更加丰富多彩。 《人间逍遥游》的结构叙述,是按照陈老师自我分析出的《庄子》中蕴含的“体、用、辨”三位一体的嵌套结构进行的文字拆分和重组。他笔下的《庄子》更像是一篇当代风格的议论文,有论证、论据,前后呼应、流转循环,从而验证观点的可存性。 早前阅读《庄子》时,虽然找不到文字蕴含的深刻含义,但总会被其中“玄幻”丰富故事所吸引,“鲲”“鹏”…皆出于此中。例如,《逍遥游》中的“北冥有鱼…”的故事,我以为是玄幻故事,最多也只是搭配《山海经》阅读的佐料,但作者却将其所蕴含的大小自由互换,事物不断成长的含义深入浅出,最终凝结出“人要去往何处”。 《大宗师》中的“知天之所为,知人之所为…”早前读来也就只觉得曲曲绕绕,有着辩证关系,少有细想和深思。在陈老师解惑下:“且有真人,而后有真知”的“探索天道”的进步法就有了解答。 我认为,当代人对古典文学的解读,如果能细化到思想、文化、艺术、人生的多个方面,对于现代人的阅读和拓展就有着很好的启蒙作用。陈老师的《人间逍遥游》在这方面有着很好的运用,他善于将现代人的思维融入到古典文学当中。阅读起来,更觉得有所获、有所得。
读懂庄子的逍遥游,才能真正自由自在 庄子在《逍遥游》里讲了一个故事:北冥有一条鱼,叫鲲,它的身体大得无法想象,能有几千里长。鲲在变成鹏的过程中,经历了无数磨难,但很多人只看到它最终飞得高高的样子,却忽略了它的努力。甚至有人觉得它在做无用功,还不如得过且过更自在。 很多人看到“逍遥游”这三个字,就觉得应该是过一种逍遥自在的生活。但最近我读了《人间逍遥游》这本书,才发现真正的逍遥并不是那么简单。 这本书的作者是陈可抒,毕业于北大,是古典文学学者和诗词评论家,对中国古文化有深入的研究。书里把《庄子ⷥ 篇》的七篇文章分段解读,每篇都有一页原文和一页作者的讲解,解读得通俗易懂又深刻细致。 针对鲲鹏的故事,庄子给出了五个视角来解读: 第一视角:讲述者(综述),生命不管大小都是一个主体,小大之间是可以互相转化的,努力成长、向上奋起直追,才是人生该有的目标。 第二视角:旁观者(名),鲲变成鹏,经历了艰难的过程,旁观者只看到它的成功,也就是只关注外表的光鲜,看不到它自身的努力。 第三视角:自身(实),当事者享受艰辛过后收获的喜悦、成长的快乐,并且会反思与总结经验。 第四视角:退缩者(小知),有些人意志不够坚定、不能吃苦,却善于抱团自我安慰,讥笑努力者,这种人目光短浅,是无法成长的。 第五视角:有志者(大知),他们通过事情外表看到本质,看问题全面细致,会思考、总结经验为己所用,这样的人有大格局,将来一定会成为人上人。 庄子告诉我们:逍遥游并非吃饱喝足逍遥自在的快活,其本质是“知道”。只有看清事情的本质,明白自身的不足,探寻本我,积极进取,追求更加高远的境界之后,才能获得真正的逍遥。只有真正摆脱了外物的限制,做到无己、无功、无名,才能达到精神逍遥的最高境界。 放眼现今社会,有多少人的一生在犹豫和自我安慰中度过,又有多少人在议论别人、逞口舌之快中混日子?他们没有看到站在高处的人经过了多少努力和思考,也不知道如果自己有坚定的意志、远大的目标,会过得更逍遥自在。他们尚处在小知的局限之中,燕雀安知鸿鹄之志呢? 庄子对中国文化、中国人的思想和价值观都有着最为深刻的影响。读不懂庄子的寓言,就无法真正领悟庄子思想的深度和精髓。读懂庄子的处世哲学,才能真正逍遥人间。
《人间逍遥游》:在《庄子》中寻找人生方向 中国人的精神世界中,肯定有着《庄子》的影子。他的思想已经内化成了我们的一部分。比如“逍遥游”,让我们有了鲲鹏之志;而在鲲鹏与蜩的比较中,我们又明白了大小之辨。只有有实才能成长,有大知才会逍遥。 再比如“庖丁解牛”,告诉我们游刃有余的道理。任何事都没有完全解决不了的办法,都是一个不断熟练的过程。庄子还提倡无用视为大用,不拘于生死、形式、礼仪和过往。他展现出一片广阔的思想天地。 然而,现代社会思想庞杂,很多人失去了人生的方向和目标。我们需要重拾中国人自己智慧的根源。《庄子》无疑是中国人智慧的来源之一,也是我们更好看清自己的思想源泉之一。所以我们应认真阅读《庄子》。 不过,《庄子》真的不好读。能一字不差地读下来就已经是个难题了。很多字我们可能都不认识,更别提理解其中的内涵了。 现在有了这本由北京大学古典文化学者、诗词评论家陈可抒评注的《人间逍遥游》。这本书由《庄子》内七篇原文和陈可抒的评注组成,让我们可以在他的评注中了解《庄子》思想的真实含义。这本书评注极为简练,往往用几句点睛之笔完成对《庄子》思想的评论,这些点睛之笔也给我们以人生启发,缓解了阅读《庄子》的障碍。 这本书最大的成就就是把《庄子》内七篇进行了逻辑分析。用逻辑表的形式把《庄子》进行了内容、论点、解读和说明四个方向的详细拆解,让一篇略显陌生的文字有了逻辑感、熟悉感,让《庄子》成了一个系统性的“论文”,这对于我们理解《庄子》有着事半功倍的功效。 《庄子》不好读,但有了如此清晰的逻辑线,庄子的思想却可以很明了地展现在我们面前。根据这一逻辑线再次走入《庄子》之中,也就明白《庄子》到底在给我们讲些什么。 那么,就拿起这本书,根据书中的逻辑线来阅读《庄子》吧。我们可以同意陈可抒的观点,也可以有跟作者完全相反的观点。阅读一部经典最重要意义就是思考的过程。陈可舒可以给我们提供他自己的思路,但我们依然可以在他的思路之中展现出自己的思考。把经典读成自己的思维,那才是经典最好的作用。
#点亮智慧心灯# #智慧的化身# 庄子ⷩ遥游之十一 原文 惠子谓庄子曰:“吾有大树,人谓之樗。其大本拥肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不中规矩,立之涂,匠人不顾。今子之言大而无用,众所同去也。”庄子曰:“子独不见狸狌乎?卑身而伏,以候敖者;东西跳梁,不辟高下;中于机辟,死于罔罟。今夫斄牛,其大若垂天之云。此能为大矣,而不能执鼠。今子有大树,患其无用,何不树之于无何有之乡,广莫之野,彷徨乎无为其侧,逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧,物无害者,无所可用,安所困苦哉!” 译文 惠子对庄子说:“我有一棵大树,人家把它叫做臭椿;它那树干上有许多赘瘤,不合绳墨,它那枝杈弯弯曲曲,不合规矩。它长在路边,木匠都不看它一眼。现在你说的那段话,大而没有用,大家都不相信。”庄子说:“你难道没见过野猫和黄鼠狼吗?屈身伏在那里,等待捕捉来来往往的小动物;它捉小动物时东跳西跃,不避高下;但是一踏中捕兽的机关陷阱,就死在网中。再看那牦牛,它大如天边的云;这可以说够大的了,但是却不能捕鼠。现在你有一棵大树,担忧它没有用处,为什么不把它种在虚无之乡,广阔无边的原野,随意地徘徊在它的旁边,逍遥自在地躺在它的下面;这样大树就不会遭到斧头的砍伐,也没有什么东西会伤害它。它没有什么用处,又哪里会有什么困苦呢?”
一生只读一本书?我强烈推荐《庄子》! “可安于狭小生活,不可无广阔视野。” - 书名:《庄子说什么》 ✍️ 作者:韩鹏杰 ❤️ 评分:9.5分 如果你问我,一生只读一本书,我会毫不犹豫地推荐《庄子》。这本书真的太好读了!整本书精选了庄子的15篇经典文章,不仅有原文和注释,还有作者的深入解读,讲得既浅显又易懂。特别是《逍遥游》和《齐物论》这两篇,简直让人叹为观止。 余秋雨曾说过,庄子的文学素养远远高于当时的所有思想家和哲学家,他获得了一种天真的艺术方位。读完《庄子》,我真的被庄子的淡泊名利所震撼。他那种不抬杠、不急眼、不躺平的态度,真的是让人心生向往。他的“逍遥”和“无为”能帮你缓解焦虑,卸下包�袱,治愈你的不开心。即使看透生活的真相,他依然热爱生活,这种态度真的让人佩服。 下面是我读《庄子》的一些收获和感悟: “齐物”的观点 庄子告诉我们,不要只以自我为中心来看世界,而应该用道的眼睛来看世界。站在一个更高的角度,拥有更大的格局,对万事万物的评价才会有更宏阔的视野,摆脱狭隘、无知与傲慢。 “知其不可奈何而安之若命” ♂️ 人活在世上,很多事情都是不确定的,但唯一确定的是人都会死。既然无法摆脱死亡的阴影,那就智慧地、淡然地接纳它,物我两忘,与天讲和。 “人莫鉴于流水而鉴于止水” 犠 这句话真的太喜欢了!人的心性不要像流水一样波涛起伏,要学那静止的水,静水流深,以止为静,借静观心。唯有心净与心静才能关照自己的生命,不理会外界的喧嚣,宠辱不惊,去留无意,满观天外云卷云舒。 “无用之用方为大用” 𓊠 做一棵无用的大树真的很智慧,因为无用,所以能长久地存在,也没有什么东西会伤害它。突然想到复旦的校训“人要有自由而无用的灵魂”。有了功利之心,便会受束缚,毕竟人最终真正逍遥的,是内心自由自在的翱翔。 读完《庄子》,我发现他的哲学、艺术思想和人生观真的很疗愈。这本书适合放在枕头下,无法入睡时抚慰内心。希望你们也能读一读这本书,真的值得一读!
读《人间逍遥游》:庄子的智慧与我们的生活 庄子,这位春秋时期的思想家,虽然距离我们已有2000多年,但他的思想却一直影响着我们的生活。从“朝三暮四”到“游刃有余”,再到“相濡以沫”,这些耳熟能详的故事仿佛就藏在我们的日常对话中。 《人间逍遥游》这本书,是北大青年学者陈可抒对《庄子》内七篇的深入解读。庄子的哲学体系可以分为体、用、辩三个部分,而内七篇就是体,其余十五篇则是用。读完这本书后,你可能会感到意犹未尽,仿佛还在期待更多的解读。古代的经典文献,如《四书五经》和《庄子》,原本的文字并不多,关键在于我们如何理解它们。陈可抒的解读就像打开了一扇窗,让庄子的智慧再次照亮我们的心灵。 内七篇的每一篇都与下一篇紧密相连,最后一章又与首篇相呼应,构成了一个完美的闭环。学生时代的我们可能只是浅尝辄止地读课文,但现在从这个角度去看庄子,你会发现它真的很美。书中的每一章都先从逻辑上阐述了本节的概要和论点,再对应原文进行解读。这种视角不是简单的白话文翻译,而是一种良师益友的点拨,让人受益匪浅。 庄子的故事不仅多,而且耐人寻味。四段寓言从大小之用到未知之事,再到大知大用,最后到天道逍遥。多读几遍后,你会明白逍遥游的本质是知晓。认清事物的本质,真正做到无己、无功、无名,才是找到了逍遥游的门径。我们需要发现的东西很多,放下的也很多,虽然离逍遥的距离还很远,但也不是不可及的,只要我们努力去做。 “吾生也有涯,而知也无涯”,从前只知道这句话,却不知其后一句是“以有涯随无涯,殆已”。在读完《人间逍遥游》后,我才发现,在书海中漫无目的地阅读只是消磨时光。庄子的智慧直到今天都在闪烁着光辉。 这本书非常值得一读,写作逻辑缜密,通过注释解读、旁征博引,再加上彩色的装帧和精美的逍遥游手卷,都是用心之举。如果你真的能够读懂庄子,那一定是一件非常快乐的事情,离那逍遥的境界也会更近一步。
密码破译:元宝CG中的《逍遥游》揭秘 在破解元宝CG中的密码时,我发现有几个字特别清晰且重复率高。经过一番破译,终于搞定了高糊密码,发现竹简上写的是《逍遥游》。 首先,我发现有几个字特别简单,比如“而”和“之”,还有“夭”字。经过一番搜索,终于破译出了这些字。字形和原文基本吻合,断句也完全一致。古人书写不分句,所以我怀疑这是dhy给的彩蛋,或者是美工组有画手喜欢拿来凑画面。不过,结合CG底下的《上林赋》和《诀别书》,还有之前的《墨子天问》,我觉得这肯定是彩蛋。 《逍遥游》是《庄子》的首篇,大家高中应该都学过。庄子的学说成型于诸侯混战的战国时期,和东汉末年情况类似,主张寻求内心安宁。所以这张CG的主题和《逍遥游》的主旨非常契合,都是在逃亡时寻求一片安宁。 老庄之学和儒家价值观不符,结合元宝对墨家学说的青睐,至少可以得出一个推论:元宝内在是个儒家礼教的“叛逆者”,或者是个实用主义者,博采众长。 《逍遥游》的主旨难懂,主要是追求精神自由和“逍遥”。它提倡不依赖任何外在,摆脱功名的桎梏和私欲。元宝在逃亡时看《逍遥游》,是不是也渴望寻求这种无所待的逍遥呢?但他被禁锢在世家的声名责任之下,成了《逍遥游》中所述的“知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者”。但他内心可能正如庄子所述,不因外在的世俗认可和他人的眼光而欣然自得,不需要外界的鼓励和肯定,而是确信自己所做之事有价值,是顺应本心之事,所谓每一刻的感情都是真挚的、顺应本心的。可以看出,爱书的袁基真的是很有内涵、精神世界很深刻丰富的一个人。 选取的蜩与学鸠嘲笑鲲鹏这段,尽管原文主旨为“齐小大”,并不完全肯定鲲鹏,但在这里对蜩与学鸠是暗含贬义的,“小知不及大知”,可能也暗喻了袁基之志,“九万里风鹏正举,风休住,蓬舟吹取三山去”,结束/逃离这糟糕的社会。然而蜩与学鸠并不理解大鹏之志,反而嘲笑,这和《柏舟》走向有些相似。 最后,我还是觉得,若他生在盛世,会自由快乐许多。
葛仙村探秘,登天镜台好运! 来江西上饶新开的度假景区——葛仙村国际旅游度假区看看吧!这里可是综艺《青春环游记2》的拍摄地哦。 ☁️葛仙山被誉为“中华灵宝第一山”,山间云海缭绕,仿佛置身仙境。葛仙村背靠葛仙山,以中国传统文化为创意背景,融合了水、竹、村三大元素,古代与现代元素交织,展现出独特的魅力。 索道全长2069米,高度差691米,山顶是天镜台。在这里,你可以体验到庄子《逍遥游》中“无何有”的逍遥坐忘境界。⛰️无论是白天还是夜晚,都要登上山顶,即使是夏天最热的时节,山顶也非常凉爽,风也很大。 - 𐩗觥踰元/人(如果住在葛仙村里面,可以免门票哦!) 缆车票120元/人(如果不坐缆车,爬山需要很久哦!) ✨OOTD|旅行穿搭: 虽然要爬到山顶,但乘缆车上去就毫不费力,所以穿裙子也完全没问题。 裙子: #URBAN REVIVO 这条白色裙子真的绝了!特别显瘦,拍照超好看!
能量低?读读道家哲学吧! 有时候,感觉自己能量低,心情低落,真的建议大家去读读道家哲学!我不止一次被老庄的从容、淡然所折服。那些名篇名句,真的能给人带来平静的力量! 不过,老庄的智慧虽然宝贵,却也让人望而生畏。我自己也在“道可道、非常道”里打转了许久。不过,我已经找到了一些能轻松入门的宝贝书籍,今天就来分享给大家! 《老子心诠》 作者:王曙光 这本书从“天道(宇宙论、认识论与自然哲学)—人道(生命哲学或人生哲学)—治道(政治哲学或社会治理理论)”三个层次系统解读老子思想,特别强调了老子思想在现代性价值及其对于当代人生命自觉与精神人格完善方面的启发。 《老子的智慧》 作者:李大华 这本书全面论述了《老子》八十一章,以老子的宇宙论与本体论、治国论、思想方法、清静论、自知论、天道与人道论、人与自然的关系、德性论、观的艺术等问题为主题展开论述。 《<老子>注释》 注释:邓景异 这本书的《老子》原文选择具有极强历史延续性和文化实践性的传世通行善本,一字未动。注释部分以尽可能符合老子原意为基本原则,从造字本意、相近年代典籍用法、原文互证、逻辑一致四个方面入手,逐字逐句对《老子》做了细致全面而又深入浅出的解读。 《庄子的智慧》 作者:李大华 这本书以庄子的寓言故事为对象,通过对这些故事的现代解读与评论,讲述庄子哲学的智慧。全书结合前人的研究成果和作者自己的长期教学与研究的心得,深入开掘庄子的思想内涵,阐述其现代社会价值与意义。 《逍遥游:庄子全传》 作者:王充闾 这是一部全面而详尽的庄子传记,它严谨地依据《庄子》文本及相关史料,以散文形式、写实手法写就,整体呈现了庄子的生命历程、生活状态、人生特征、思想轨迹,揭示了庄子思想在中国历史发展及全球文明进程中的深远影响。 《庄子哲学》 作者:王博 这本书聚焦于公认出于庄子之手的内七篇,尝试了一种新的学术专著写作的范式。作者在对原文精准把握的前提下,深入挖掘了庄子哲学的内在精神,描述了庄子与世道那种微妙的张力。 《庄子哲学研究》 作者:杨立华 这本书以《庄子》内七篇为文本基础,通过庄子世界中的人物、概念层次等深入肌理的文本细读,抽丝剥茧般揭示出《庄子》内篇令人惊讶的整体性和完成度。 这些书真的能帮你找到内心的平静和力量,特别是当你感觉能量低的时候。试试看,或许会有意想不到的收获哦!
极简主义:低调的轻奢生活哲学 简主义生活是一种对自由的重新定义,它追求的是身心舒适,更是一种生活态度和价值观念的体现。这并不意味着它是最优的选择,但绝对是一种值得尝试的生活方式。 极简主义者的生活哲学是“数量做减法,质量做加法”。在装修上,他们追求简单、耐久和实用,避免过于花哨的设计。色彩上,他们偏爱冷淡色和素色百搭款,极少使用装饰和花边。对于崇尚极简主义的女性来说,干净的素色才是历久不衰的经典款式,耐久和实用是她们的首要标准。 中国的庄子和陶渊明是极简主义的典范。他们的欲望有限,因此能够满足于最简单的生活。《庄子ⷩ遥游》中提到:“鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。”这句话提醒我们,每个人的基本生活需求和能在世间享受的东西非常之少。 因此,我们应该为生活做减法,为思想做加法!
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