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神话学最新娱乐体验_神话学属于什么专业(2024年12月深度解析)

内容来源:卡姆驱动平台所属栏目:话题更新日期:2024-12-02

神话学

闻一多《中国神话十五讲》:重温古老神话 𐟓š 神话,这个人类文明的古老遗产,总是能唤起我们内心深处的情感。小时候,坐在树下听老人们讲述那些或善良或狡诈的神话人物,那些故事仿佛有魔力,让我们难以忘怀。 𐟌𘠩š着现代生活的快节奏,我们或许已经很久没有停下来,静静地聆听那些古老的故事了。但这些故事依然在我们的心中,潜移默化地塑造着我们的精神世界。 𐟌Ÿ 《闻一多中国神话十五讲》是闻一多先生在清华大学开设神话学课的讲义。这本书汇集了他对中国神话的深刻研究,汪曾祺、郭沫若、梁实秋等文学巨匠都是他的学生。 𐟍Ž 闻一多先生的研究领域广泛,从神话到先秦诸子,从诗经到楚辞,再到汉乐府和唐诗,他的研究跨越了多个领域,贯穿了整个历史长河。 𐟔堤𘭥›𝥏䦖‡化的起源很早,神话传说在各类古籍中广泛记载。但之前没有系统的神话学研究和传承,因此在西方神话学的眼中,中国神话显得较少。然而,闻一多并不这么认为。他怀抱强烈的爱国热忱,开始探求中国神话的源头,构建中国神话的体系。 𐟍“ 《闻一多中国神话十五讲》中最著名的篇章是《伏羲考》。在这篇文章中,闻一多认为中华民族是龙的传人,龙是民族融合的产物。他强调故事的社会功能和教育意义在于加强民族团结意识。 𐟒Ž 闻一多的成就离不开他掌握的丰富学术资源。他的研究基础包括西方的神话译本、西方神话学译著、中国神话古籍、民俗学报告、田野报告等众多文献。 ❤ 这本书既权威又有趣,是暑期必读书单中的不二之选。让我们重温那些古老而美丽的神话故事,感受中华民族的精神信仰吧!

罗兰巴特《神话学》简中版和台版对比 最近我入手了罗兰巴特的《神话学》,结果发现简中版和台版各有千秋。先说说台版吧,翻译得比较通俗易懂,语言也很自然流畅。特别是对于那些对《普通语言学教程》等书目不太熟悉的朋友来说,台版可能会更容易上手。台版是由江灏老师翻译,许绮玲老师审订和导读的,整体感觉比较适合想要快速了解罗兰巴特“神话”概念的朋友。不过,如果你对竖排繁体字不太习惯,那就得另当别论了。 再来说说简中版,翻译得比较硬核,理论知识也比较深入。简中版是由屠友祥老师翻译的,书名翻译成了《神话修辞术》,因为译者认为罗兰巴特的神话概念与修辞问题紧密相关。简中版在序言中补充了索绪尔和叶尔姆斯列夫的背景知识,对于那些对《普通语言学教程》等书目有一定了解的朋友来说,简中版可能会更有吸引力。 总的来说,如果你喜欢理论知识,追求翻译的准确性,那么简中版可能更适合你;如果你只是想简单了解罗兰巴特的神话概念,那么台版可能会更方便。 最后,我简单梳理了一下《神话学》的基本知识。简单来说,能指和所指构成了语言学系统,而所指又包括了一对能指和所指,从而构成了神话学系统。意指形式作为语言学的末端、神话学的开端,是形式挖空意义的关键部分。神话是一种言说形式,它装扮成“自然”,实际上是一个价值系统,因此神话分析实际是意识形态分析。 希望这些信息能帮到大家,祝大家读书愉快!𐟓š

「知書club超话」新书介绍丨本书是一部对中国本土科幻想象传统进行有趣解读的学术普及读物。以中国古代传统标志性符号龙为切入点,从龙在不同时期,以不同形象出现所代表的神话学、人类学含义谈起,展示华夏神龙的面貌和社会功能。 作者认为,此种神话幻想之社会功能,相当于原生态的虚拟现实,故在书中以文化基因视角,区分时段研究龙的起源,强调玉龙一体理论,即玉文化催生龙文化的观点,并以此为神话叙事的逻辑主轴,配以大量精美图片,引导读者沉浸式地体验一万年来的初民升天梦想和礼仪实践,重新激活中国本土的“元宇宙”景观。 「文化」「跨年有哪些仪式感」「历史」

上海交通大学致远讲席叶舒宪教授在丹曾文化开设《世界神话鉴赏》系列课程既包括了对中西神话现象的解读,发掘其背后的文化符号意义,也包括了神话学研究方法。 叶舒宪:中国独有的艺术,若失传了后人靠想象也想不出来了 叶舒宪:中国独有的艺术,若失传了后人靠想象...

神话与梦境:詹姆斯ⷧ˜Ž的艺术世界 𐟎芢€œ神话是人类共同的梦境。” 荣格派神话学家约瑟夫ⷥŽ贝尔(Joseph Campbell)在他的著作《神话的力量》(The Power of Myth)中这样描述神话对人类社会的重要性。坎贝尔认为,神话不仅仅是传说和信仰,它还蕴含着人类心灵潜能的隐喻,赋予生命活力和宇宙万物运转的力量。 艺术家詹姆斯ⷧ˜Ž(James Jean)的作品充满了神话想象和神秘主义色彩。与坎贝尔对神话的定义相似,简明作品中的神话并非完全个人化的幻想,而是一种融合了艺术家个人情感、经典神话以及不同文化符号的集合体,讲述着一种亟待被感知的集体神话。 在艺仓美术馆的展览中,詹姆斯ⷧ˜Ž以其天真而神秘的作品吸引了众多观众的注意。他的画风似乎描绘了每个女孩内心深处的自我,展现了欲望、痛苦和希望的复杂情感。简明的创作媒介多样,除了绘画,还有时尚短片创意制作、电影海报设计和日式雕刻版画等,在艺仓的展览中展示得淋漓尽致。

这本书让我重新理解了神话和天文的关系 《诸神的真相》这本书,真的是让我大开眼界。海麟从天文学、语言学和神话学多个角度,重新审视了中国古代神话和天文历法之间的关系。他引用了《诗经》、《山海经》、《列子》、《淮南子》等经典文献,以天文历法为切入点,深入分析了古代神话的内涵。 神话背后的现实逻辑 𐟌🊊神话,说白了就是对现实生活的想象和艺术化表达。每个神话背后,都有其现实的原因。在这本书里,海麟对上古神话进行了大胆的猜测。比如,他认为女娲补天的故事实际上是补齐了历法,羿射十日则是废除了不合理的“十日历”,而夸父追日则是为了测量影长以制定历法。一个个神话故事在他的笔下,围绕着历法展开,形成了一套自洽的体系。 文字的起源:闪电的启示 ⚡ 作者还提出了一个大胆的假设:中国古代的文字是古人目睹闪电后受其启发所创建的。在创造文字之前,古人先建立起了对神明的崇拜体系。比如,“申”字,其实就是“电”的象形字,模仿的是天空中的闪电。甲骨文、金文上的分叉,也是源自对闪电的模仿。 对比古希腊和苏美尔的神话 𐟌 如果我们将神话体系进行横向对比,这种说法是有一定道理的。古希腊和苏美尔的主神,同样掌管着雷电与风暴的神职。雷电风暴作为古代常见的自然现象,给予了古人强烈的震撼,对于这种震撼的崇拜与总结归纳的需求催生了文字,这是合乎常理的。 论证的不足 𐟧 不过,有些论述还是显得有些牵强附会。例如,全书开篇所讲的女娲修补历法一事,就缺少了对夏代历法的实际考证,仅仅出于神话学角度进行了逻辑分析。这样得出的结论,只能说是自洽的假说而已,不能作为定论。 总结 𐟓š 总体来看,海麟的资料运用有点多而不精,但他在神话起源上的大胆推测,确实给了我们很多启发。如果你对神话学和天文历法感兴趣,这本书绝对值得一读!

神话的魅力:从古至今的探索之旅 𐟌  探索那些散落在历史长河中的神话碎片,绘制一幅华夏文明源远流长的神话画卷。 𐟓š 书名:《茅盾讲中国神话》 𐟓 作者:茅盾 这是一本关于神话学研究的书籍,茅盾先生借鉴了西方人类学的观点,对中国神话进行了细致的分析和考证。 中国的神话丰富多彩,不亚于希腊和北欧的神话。可惜的是,许多神话已经散逸,仅存零星片段。神话反映了古代文明在探索宇宙秘密时的野心,各族神话是各族上古时代生活和思想的产物。 书中提出了许多开创性的观点,例如“蚩尤其实是巨人族”、“黄帝与蚩尤的战争是巨人族与神之战”、“夸父与夸娥合一论”等。这些观点的依据主要来自《山海经》和《楚辞》。 《山海经》是一部充满奇异神话故事的书籍,被誉为古今语怪之祖,其中包含了初民的宇宙观、宗教思想、道德标准和历史传说,以及对自然界的认识。而《楚辞》则是研究中国神话时最重要的书籍之一,其中屈原的《离骚》和《天问》包含了大量神话材料,如日神、月神的神话等。 神话是一种流行于上古民间的故事,叙述的是超乎人类能力的神们的行事。虽然荒唐无稽,但古代人们互相传述,信以为真。 𐟔 神话与传说的区别: 神话所叙述的是神或半神的超人所行之事; 传说所叙述的是民族古代英雄所行之事。 𐟔 神话与寓言的区别: 神话是没有作者主名的,创造并传述这些故事的人认为真有其事,并不含道德的教训目的; 寓言则相反,有作者的名字,且明言其中的人物和事情都是假托的,以劝诫教训为主要目的。 书中详细介绍了西王母神话的三个演化阶段: 在原始神话中,西王母是半人半兽的凶神; 到战国时期,从凶神变为有不死之药的吉神及仙人; 到魏晋时期,铺张成为群仙的领袖,并且是年可30许的丽人。 人类探寻宇宙秘密的野心从未停止……

荣格学派精读:《大母神》之路 在荣格学派的研究中,诺伊曼强调了“原型结构”的重要性。当我们进行神话学分析时,如果不明确这一点,很容易陷入混乱。诺伊曼以“道路”这个意象为例,详细解释了原型的意义。 𐟌 道路意象的起源 道路意象最早出现在冰河时代的原始人生活中。当时,先人们可能偶然发现了一些特定的路线,从而找到了庇护自己的洞穴或适宜生存的地方。这种经验后来成为了人类表达“得救”感受的载体。 𐟏›️ 宗教与现代话语中的道路 从埃及的神殿到印尼的婆罗浮屠,人们都要通过特定的路线进入中央殿堂。类似“救赎的道路”、“光明的道路”这样的表达屡见不鲜。甚至在荣格的《红书》序言中,标题也是“来者的路”——他不说“来者的云”或“来者的水”,而是选择了“道路”,这体现了“道路”作为象征的固化形式。 𐟓š 道路作为原型的反映 以往我们直接称“道路”为原型,但实际上,这里的意义层次应该是“人把自己的原型反映出来的象征:对于生命威胁的解除,对于得救内容的感知,用‘道路’这个载体保存下来”。 通过这个例子,我们更能理解诺伊曼强调“原型的结构”的用意。在进行神话学分析时,厘清这一点至关重要,否则很容易陷入混乱。

一位我辅导留学申请的学生转专业申到了英国伦敦大学学院(University College London / UCL)考古学院的亚洲考古与遗产硕士项目(Archaeology and Heritage of Asia MA)的offer,在此表示热烈祝贺!UCL是世界顶级的研究型大学,综合排名世界第8名,考古学位列世界第3名、英国第2名,在业界享有极高的 ...

1-9年级必读书目推荐,这份清单就够了! 𐟓š 版本选择指南: 外国名著译本: 翻译者必须是名家; 当有多位名家翻译时,选择译文优美流畅、易于理解和适合写作借鉴的版本; 出版社尽量选择专业大社; 考虑到中小学生的阅读适合度,部分外国名著会选择“人民文学出版社”和“人民教育出版社”; 内容一致的公版书,考虑性价比高的版本。 中国古典名著: 文言文书籍和白话文小说尽量选择公认最权威的译本、校注本; 《世说新语》和《聊斋志异》选择内容与学生切合度高的版本,权威版本作为备选。 中国近现代名著: 考虑到学校和家长的需求,内容一致的情况下“人教版”优先; 因为版权问题,有的名著人教版没有最好版本的版权,依然考虑原来的主要出版社,比如,“人民文学出版社”的书就比较多; 中国近现代名著基本不存在内容不一致问题,所以在选择名社版本的基础上还会兼顾性价比。 民间故事、神话故事、寓言故事等合集本: 一定挑选知名出版社; 尽量选择知名编写者(比如,中国神话故事的编写者为袁珂,中国神话学大师)。 𐟓– 推荐书目: 外国名著: 《傲慢与偏见》 《简爱》 《飘》 《雾都孤儿》 《老人与海》 中国古典名著: 《红楼梦》 《西游记》 《水浒传》 《三国演义》 中国近现代名著: 《骆驼祥子》 《平凡的世界》 《围城》 民间故事、神话故事、寓言故事等: 《中国神话故事》 《中国民间故事》 《中国古代寓言故事》

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